FROZEN: UM ATO DE AMOR VERDADEIRO

“Se alguém vier a mim e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. E qualquer que não levar a sua cruz e não vier após mim não pode ser meu discípulo.” Lucas 14:26-27 Uma das lembranças marcantes dos primeiros anos da minha filha mais nova é vê-la assistir — e incorporar — as princesas de Frozen: Uma Aventura Congelante. Elsa e Anna são irmãs e princesas do reino de Arendelle. Elsa nasceu com o poder de criar e controlar gelo e neve. Ainda crianças, enquanto brincavam, ela acidentalmente atinge Anna com sua magia. Para proteger a irmã e esconder seu segredo, Elsa passa a viver isolada. Os anos passam. Os pais morrem. Elsa chega à maioridade e é coroada rainha. Durante uma discussão com Anna, perde o controle das emoções e revela seus poderes diante de todos. Apavorada, foge para as montanhas e, sem perceber, deixa Arendelle preso em um inverno permanente. Anna decide ir atrás da irmã. Quando finalmente a encontra, Elsa novamente perde o controle e atinge Anna — dessa vez, no coração. E surge a grande questão do filme: somente um ato de amor verdadeiro poderia salvá-la. Tudo nos leva a imaginar o óbvio. O beijo do príncipe. Afinal, crescemos ouvindo histórias assim. A princesa encontra seu grande amor, recebe o beijo do príncipe encantado e vive feliz para sempre. Mas Frozen quebra essa expectativa. Hans, que parecia ser o príncipe apaixonado, revela-se um traidor. E, quando Anna está prestes a congelar completamente, percebe que Elsa corre perigo. Ela então precisa escolher: salvar a si mesma ou salvar a irmã. Anna escolhe Elsa. Coloca-se diante da espada que a atingiria e congela completamente. E justamente esse sacrifício quebra a maldição. O “ato de amor verdadeiro” que todos procuravam não era um beijo. Era uma entrega. E talvez seja exatamente aqui que Frozen nos ajude a entender algo sobre o discipulado. O que realmente é ser discípulo. Às vezes estamos tão presos aos métodos, modelos, programas e estruturas da igreja que esquecemos aquilo que Jesus realmente nos chamou para fazer. A grande missão da Igreja é: “Ide e fazei discípulos.” Mas existe uma pergunta anterior: o que significa ser discípulo? Jesus não deixa a resposta aberta: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz e siga-me.” Lucas 9:23 Ser discípulo não é apenas frequentar uma igreja. Não é conhecer a linguagem cristã. Não é simplesmente acreditar que Jesus existe. Discípulo é alguém que decidiu seguir o Mestre. Se pudéssemos usar uma linguagem industrial, o Evangelho seria uma fábrica de discípulos. E esse “produto” tem uma finalidade muito específica: parecer cada vez mais com aquele que o produziu. O discípulo aprende com Cristo até que Cristo possa ser percebido nele. Produz frutos — João 15:8. Ama seus irmãos — João 13:35. Permanece na Palavra e conhece a verdade que liberta — João 8:31-32. Mas, acima de tudo, aprende com o próprio Deus o que significa amar. Porque Deus não apenas ama. Deus é amor. MAS EXISTE UMA ORDEM NO AMOR Somos livres para amar muitas coisas. Amamos nossos pais. Nossa esposa. Nossos filhos. Nossos irmãos. Amamos nossa própria vida. E não há nada de errado nisso. O problema começa quando alguma dessas coisas ocupa um lugar que pertence exclusivamente a Deus. É por isso que as palavras de Jesus em Lucas 14 parecem tão duras: “Se alguém vier a mim e não aborrecer pai, mãe, mulher, filhos, irmãos, irmãs e até a própria vida, não pode ser meu discípulo.” Jesus não está mandando odiar nossa família. Está estabelecendo uma comparação de amores. Mateus registra a mesma verdade de maneira ainda mais clara: “Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim.” Jesus está dizendo: Ame-os.Mas não mais do que a mim. Porque existe um lugar no coração do discípulo que não pode ser dividido. O DISCÍPULO É UM APAIXONADO Paulo diz que o amor “não procura os seus próprios interesses”. Então o discípulo aprende uma maneira diferente de amar. Ama a si mesmo. Ama o próximo. Ama sua família. Ama a vida que Deus lhe deu. Mas acima de tudo isso... ama a Deus. Não por obrigação. Não por imposição. Mas por paixão. O verdadeiro discípulo é um eterno apaixonado. Quanto mais conhece Cristo, mais descobre quem Cristo é — e, curiosamente, mais entende também quem ele próprio é. E esse amor precisa ser tão profundo que nenhuma outra paixão consiga tomar seu lugar. É isso que significa carregar a cruz. Não é procurar sofrimento. É chegar ao ponto em que, se for necessário escolher entre Cristo e qualquer outra coisa... Cristo permanece. O verdadeiro ato de amor. Talvez tenhamos passado boa parte da vida esperando nossos próprios “beijos de príncipe encantado”. Algo que resolva nossos problemas. Uma bênção. Uma resposta. Um milagre. Uma pessoa. Uma oportunidade. Mas Jesus não nos chamou para segui-lo apenas porque esperamos aquilo que Ele pode nos dar. Ele nos chamou para entregar a vida. Anna descobriu que o ato de amor verdadeiro não estava em receber aquilo que poderia salvá-la. Estava em entregar-se para salvar alguém que amava. E o Evangelho nos apresenta o maior ato de amor verdadeiro da história: Cristo não apenas falou que nos amava. Ele entregou a própria vida. E agora chama seus discípulos para aprenderem a mesma linguagem: “Negue-se a si mesmo. Tome a sua cruz. Siga-me.” Talvez o maior sinal de que realmente aprendemos a amar Jesus seja quando podemos olhar para tudo aquilo que mais amamos nesta vida e dizer: “Eu amo tudo isso. Mas não mais do que amo a Ti.” Porque o discípulo verdadeiro não está procurando apenas um “príncipe encantado” que resolva seus problemas. Está seguindo um Rei por quem estaria disposto a entregar tudo. Deus é amor. E o nosso ato de amor verdadeiro é amá-lo acima de tudo. Deus é amor. E devemos amar mais que tudo.