GAME OF THRONES

A guerra pelo trono que já tem Rei “Por isso, recebendo nós um Reino inabalável, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor; porque o nosso Deus é fogo consumidor.” — Hebreus 12:28–29 A série Game of Thrones alcançou alguns dos maiores índices de audiência da história da televisão. Sua trama gira em torno de uma disputa sangrenta entre famílias que querem controlar o Trono de Ferro e governar os Sete Reinos de Westeros. Apesar de suas bizarrices, violência e fantasia, a série retrata algo muito real. A luta pelo poder. Mudam os reis. Mudam os governos. Mudam as bandeiras. Mudam as ideologias. Mas a natureza humana continua fascinada pelo trono. Todos querem governar. E, quando o trono se torna mais importante do que as pessoas, vale quase tudo para conquistá-lo. É justamente aí que Game of Thrones deixa de ser apenas coisa de geek ou nerd e começa a se parecer assustadoramente com o nosso mundo. Vivemos tempos de profunda polarização. No Brasil, esquerda e direita travam suas próprias batalhas políticas, cada lado defendendo suas convicções e disputando espaço, influência e poder. O problema começa quando a disputa pelo “trono” se torna tão importante que valores, princípios, relacionamentos e até instituições passam a ser tratados como peças descartáveis. E existe uma tragédia possível em toda guerra pelo poder: vencer a batalha e descobrir que, depois de destruir tudo, não sobrou quase nada para governar. A Bíblia também fala de tronos, poderes e reinos. Mas apresenta um Reino completamente diferente. Paulo diz: “Ele nos libertou do poder das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado.” — Colossenses 1:13 Veja a expressão: transportou. Quem está em Cristo mudou de reino. Nós fomos arrancados do domínio das trevas e colocados sob o governo de Jesus. E Hebreus acrescenta algo extraordinário: esse Reino é inabalável. Governos podem cair. Impérios podem desaparecer. Ideologias podem perder força. Tronos podem mudar de dono. Mas quem pertence a Cristo recebeu um Reino que não depende do resultado da próxima batalha para continuar existindo. Talvez seja exatamente por isso que o cristão não precise viver desesperadamente brigando por tronos. Estamos seguros. Mas existe um perigo: estar no Reino de Cristo e continuar lutando segundo as regras dos reinos deste mundo. Ferir para vencer. Humilhar para prevalecer. Odiar para defender. Destruir para conquistar. Transformar qualquer pessoa que pensa diferente em inimigo. Esse não pode ser o padrão de quem pertence ao Reino inabalável. A segurança do Reino não nos foi dada para construirmos uma fortaleza de onde atacamos todos os que estão do outro lado. Ela nos dá liberdade para fazer justamente o contrário: amar sem medo de perder. Perdoar. Ter misericórdia. Estender a mão. Preservar o irmão. Continuar demonstrando graça mesmo quando existem profundas divergências. Nos reinos deste mundo, muitas vezes a lógica é: dividir para conquistar. No Reino de Cristo, a lógica é outra: amar para unir. Porque “acima de tudo isto” está o amor, que é o vínculo da perfeição. Isso não significa abandonar convicções e chamar mentira de verdade. Não significa deixar de confrontar o pecado ou permanecer indiferente diante da injustiça. Significa apenas que nenhuma causa terrena recebe autorização para nos fazer abandonar o caráter do Rei que afirmamos servir. E então Hebreus termina com uma frase assustadora: “Porque o nosso Deus é fogo consumidor.” Deus não precisa disputar tronos. Ele é soberano. Se quisesse simplesmente destruir os que se levantam contra Ele, ninguém poderia resistir. Mas esse Deus poderoso nos chama a demonstrar a sua graça. Ele não nos colocou em seu Reino para reproduzirmos as guerras deste mundo, mas para vencer o mal com o bem. Por isso, o fogo de Deus deve começar consumindo em nós aquilo que não combina com seu Reino: o orgulho, o ódio, a vingança e a necessidade de prevalecer a qualquer custo. Cristo nos mostrou esse caminho. Tendo todo o poder, escolheu servir. Podendo condenar, ofereceu perdão.Sendo Rei, lavou pés. E, diante daqueles que o crucificaram, respondeu com graça. Esse é o paradoxo do Reino inabalável: temos um Rei que é fogo consumidor, mas que nos ensinou a vencer amando. Podemos discordar sem odiar, confrontar sem destruir e defender nossas convicções sem perder o amor. Afinal, não precisamos lutar para colocar Cristo no trono. O trono já está ocupado. Cristo reina. E talvez a maior evidência de que pertencemos ao seu Reino seja esta: em vez de usarmos o fogo para consumir nossos adversários, permitimos que Deus consuma em nós tudo aquilo que nos impede de amá-los.